تبليغاتX
شاهراه عدالت


محبت و عشق شيعيان به وجود مقدس حضرت سيدالشهداء سلام الله عليه آنچنان است كه هر محبي را آرزوي قرار گرفتن در كشتي نجات آن امام شهيد(ع) است.در زيارت قدسي "عاشورا" مي گوئيم: السلام عليك يا ثارالله و اين يعني اينكه حرمت خون حسين(ع) به نام مقدس حضرت حق پيوند خورده است و شخصيت معصوم و مظلوم ايشان محل تجلي اسماء حسناي الهي است.                                                         

بنابراين خيلي جاهلانه خواهد بود اگر كساني بخواهند برمبناي عقول نقيصه خود ساحت مقدس ايشان را با هجويات خود پيوند زده و در جهت مطامع و سلايق شخصي خود تعبير و تفسير نمايند.

اظهارات سخيفانه اكبراعلمي(نماينده تبريز) درباره استيضاح كردن دولت امام حسين(ع)كه گفته :" اگر به اين نتيجه رسيدم كه كادر كابينه امام حسين (ع) تشكيل شود واز آن معيارهايي كه من در نظر دارم و در قانون اساسي آمده عدول كرده، كابينه‌ امام حسين را مي‌كشم مي‌آورم مجلس" ، بيش از اينكه از جهالت وي باشد، در خوش بينانه ترين وجهش، نشان از بي ادبي او به  ساحت مقدس حضرت سيدالشهدا(ع) است.

حال اينكه وقتي سخناني اينچنين سخيفانه در مورد شخصيت والاي امامان معصوم(ع) در كشور شيعه ما زده مي شود،بايد مشكل را فراتر از اين موارد دانست و آنرا نمي توان به راحتي يك اظهار نظر اتفاقي خواند!.چه اينكه زماني هم كه در دولت اصلاحات قيام امام حسين(ع) را "خشونت" خواندند و برپائي مراسم عزاداري براي سرورو سالار شهيدان را "ترويج خشونت" و"بنيادگرايي" ناميدند،ردپاي يك جريان پيش بيني شده براي تنزل ساحت قدسي حضرات معصومين(ع)در افكارعمومي جامعه  را مي شد به وضوح مشاهده كرد. 

اعلميبه هر حال اعلمي پا را از حد خود فراتر گذاشته و با خودبزرگ بيني، "معيار ناقص خود" را مقدم بر "معيارالهي امام معصوم(ع)" دانسته و ساحت مقدس اباعبدالله الحسين ارواحنا فداه را وارد سياستبازي خود كرده است.او حتي از اين حد هم گذشته و با نوشتن فحش نامه اي نسبت به محبين اهل بيت، سعي در توجيه عمل شرم آور خود نموده است.لذا كمترين عملي كه وي بايد انجام "استعفا" از مقام نمايندگي است.چطور مي شود در مملكتي كه درتحت لواي پرچم حسيني ارتزاق مي كند،در مجلس اسلامي اش نماينده اي وجود داشته باشد كه همچون اهانت كنندگان دانماركي به مقام حضرت ختم المرسلين(ص)، به صاحب اين پرچم اهانت كند؟!

با شنيدن چنين اراجيفي از اين دست، درباره اينكه در روايات آمده است وقتي حضرت مهدي موعودارواحنا فداه ظهور فرمايند،عده اي حكم خود را مقدم بر حرف ايشان دانسته و از ايشان تبعيت نمي كنند، قابل فهم تر خواهد بود!                                                                                                                                                    

+ نوشته شده در  شنبه هفدهم آذر 1386ساعت 15:37  توسط مصطفی بخشي  |